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  • 集量论略解

    指出了那种理论的渺茫性。轨范师因而指责他攻击了自宗之理,遂把他驱逐了。当时他本想据理反驳轨范师的观点,但觉得这样做,有违礼仪,所以向师叩头辞别,转去拜世亲为师,阅读佛教大乘教典,研究弥勒学说。他特别擅长...

    不详

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  • 玄奘法师

    新自捧盘。玄奘法师既被强留,知道和他讲理是没用的,当即实行绝食,以示决心。他端坐不动,水浆不入口者三日。到了第四天,高昌王见他气息衰微,呈现危象,突然感到愧惧不安,马上叩头谢罪,表示准其西行。玄奘法师...

    不详

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  • 地藏菩萨本愿经唯识观(四)

    拜拜,甚至于叩头带响(可谓诚矣),见了贫苦乞人,却不屑一顾,把佛菩萨看成了一个自私自利的独夫,甚至于看成了贪官污吏,如是供养,大违佛心,能使释迦如来啼笑皆非!当知众生发心,有邪有正,果报亦然;是故植邪种...

    赵亮杰

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  • 佛教史地考论(四)

    。夜中每有光耀,如大火聚。云:佛般泥洹五百岁后,龙树菩萨入海化龙王,龙王以此宝塔奉献龙树。龙树受已,将施此国王,便起大塔以覆其上。自昔以来,有人求愿者,叩头烧香献华盖。其华盖从地自起,徘徊渐上,当塔直...

    不详

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  • 从悔过观看佛教文化对宋明理学的影响

    欺诈,有病自首其过”,同书裴松之注所引《典略》云,张角所创太平道,也是“教病人叩头思过”。今传《太平经》中,亦有规劝信徒悔过自责的内容。此时佛教已传入中国,但影响尚不大,这些做法是否受到它的影响,难以...

    刘振东/吴海勇

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  • 初期大乘佛教之起源与开展(六)C

    昔以来,有人求愿者,皆叩头烧香,献华盖,其华盖从地自起,徘徊渐上,当塔直上,乃止空中」。  玄奘『大唐西域记』卷一0(大正五一·九二八中──下)说:  「乌荼……国西南境大山中,有补涩波只□僧伽蓝。其...

    不详

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  • 曼陀罗主人著:观世音菩萨传(三)

    慈悲方便。’说著又连连叩头。菩萨道:‘姓刘的啊!难得你一片诚心,替众人求援,可见你无自私之心,我如何不答应你的请求?只是我看此方百姓,愚顽特甚,明天午时三刻,我将显化,施展法力,大霈甘霖,叫他们亲见我...

    不详

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  • 曼陀罗主人著:观世音菩萨传(四)

    现成有药,可以医得你。’于是便入内取了一瓶药,一盆清水,倒来替他冲洗净,然后将药调敷了,背他到房中,叫他安心睡著,三天之内,包管可以行动。吴璋伏枕叩头,谢了又谢。次日老道又替他冲洗换药,三天之后,果然...

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  • 观音慈林集(二)

    世界,亲得奉事阿弥陀佛,闻已顶受。渐至北印度健驮罗国,王城东北有一大山,山有观音像,有志诚祈请,多得现身。日遂七日叩头,又断食毕命为期,至七日,夜且未央,观音空中现,紫金色身,长一丈余,坐宝莲华,垂...

    不详

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  • 从四祖到五祖看中国禅宗的奠基

    人皆困弊。信从外入,井水还复。刺史叩头:"贼何时散?"信曰:"但念般若。"乃令城中同时合声。须臾,外贼见城四角,大人力士威猛绝伦,思欲得见刺史。告曰:"...

    蔡日新

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